Роҳнамои ниҳоии курсиҳои ошпазӣ

Курсиҳои ҷамъшаванда дар офисҳо ва чорабиниҳои муқаррарӣ ё мега, тарабхонаҳо ва барҳо ва маҷлисҳо дар мактабҳо ва донишгоҳҳо маъмуланд. Баъзе аз мо дӯст медорад Саҳирҳои хӯроккунӣ дар хонаҳои мо барои ҷамъомадҳои оилавӣ. Мақсади асосии курсиҳои ошпазӣ дар он аст, ки нигоҳ доштани онҳо осонтар аст ва роҳи арзон барои ҷойгиркунии калон барои ҳама гуна вазифа ё чорабиниҳо. Онҳо инчунин барои интиқол ба ин ҳолатҳо хеле қобили интиқол мебошанд ва ҳангоми зарурат нигоҳ дошта мешаванд.

Дар ин дастури ниҳоӣ оид ба курсиҳои ошпазӣ, мо кӯшиш хоҳем кард, ки ба аксари саволҳои муҳими шумо ба саволҳои пешрафта то ҳадди имкон муфассал ҷавоб диҳем. Биёед бо тафсилот ва бартариҳои он идома диҳем Соҳиҳои хӯроккунӣ .

Кадом курсиҳои ошпазӣ чист?

Дар соддатарин шарҳ, ин курсиҳо метавонанд дар болои якдигар ҷойгир карда шаванд, ки нигоҳ доштани онҳоро дар як ҳуҷраи хурд, кунҷ ё дар ҳама ҷое, ки аз осеб ва чанг бехатар аст, осонтар мекунад.

Чӣ тавр шумо медонед, ки курсиҳои ошпаз барои шумо ҳастанд?

Шумо хоҳед донист, ки оё шумо курсиҳои зиёдеро ҳангоми рӯйдодҳо интиқол медиҳед ё ба ҷойҳои дигар интиқол медиҳед ва ҳангоми нигоҳ доштани онҳо, шумо ҳеҷ гоҳ фазои кофӣ надоред. Шумо медонед, ки шумо барои нигоҳ доштани онҳо фазои кам доред ва ба ҳар ҳол мехоҳед, ки онҳо барои меҳмонони шумо то ҳадди имкон бароҳат бошанд.

Ҳангоми харидани курсиҳои ошхона, шумо бояд чиро ба назар гиред?

ДонName’t дар бораи курсиҳои пӯшонидашаванда фикр карданро оғоз накунед, ҳатто агар онҳо ҳамвор бошанд, зеро кушода ва пӯшидани доимии онҳо бо мурури замон зарар дорад ва барои интиқоли самаранок пешбинӣ нашудаанд. Аз тарафи дигар, курсиҳои ошпазӣ ҳатто пас аз солҳо ва солҳои истифода хеле бароҳаттар ва пойдортаранд.

Инҳоянд чанд чизҳои муҳиме, ки метавонанд ба шумо интихоб кунанд:

·  Хусусиятҳо –  Кадом хусусиятҳоро ҷустуҷӯ мекунед? Мисли дастҳои иловагӣ ё замимаи мизи паҳлӯ?

·  Услубҳо –  Пас аз он ки шумо беҳтарин хусусиятҳо ва функсияҳои курсиҳои ошхонаро интихоб кардед, шумо аз паи услуб ва чӣ гуна беҳтарин намуди онҳо меравед.

·  Вақт –  Шумо ин стулҳоро мехаред, зеро мехоҳед онҳоро нигоҳ доред ва ба осонӣ интиқол диҳед. Ҳамин тавр, вазни онҳо то он даме, ки пойдорашон камтар аст, хеле муҳим аст.

·  Давомӣ –  Чӣ гуна мавод ва конструксияи ин курсиҳо, то онҳо тавонанд ба ҳаракати доимӣ ва истифода дар давоми чорабиниҳо тоб оваранд.

·  Баландии саф –  Онҳо бояд барои аксари одамони муқаррарӣ баландии миёна бошанд.

·  Рангҳо –  Кадом рангҳо, сояҳо ва схемаҳо мавҷуданд. Барои тасаллӣ ва нарх, шумо бояд’Рангҳои иҷозат.

·  Файл –  Бароҳатӣ инчунин барои интихоби шумо бозӣ мекунад.

Афзалиятҳои курсиҳои ошпазӣ чист?

Курсиҳои ҷамъшаванда барои фаъолияти худ тарҳрезӣ ва дилхоҳанд, аммо агар ба шумо лозим донед, барои онҳо манфиатҳои зиёде мавҷуданд, ки инҳоянд:

·  Онҳо ба шумо як роҳи олии васеъ кардани фазои шумо пешниҳод мекунанд, хусусан агар шумо тиҷорати хӯрокворӣ дошта бошед ва дар ҳолати зарурӣ

·  Чӯб кардани онҳо ҳама чизро ба тартиб меандозад

·  Раванди тозакунӣ низ осонтар аст, зеро онҳо дар як ҷо ба осонӣ тоза карда мешаванд

·  Онҳо ба осеб камтар майл доранд, зеро ҳама дар як ҷо ҳастанд

·  Шумо метавонед як троллейбус харидорӣ кунед, то ҳамаи онҳоро якҷоя кунед

Камбудиҳои курсиҳои ошпазӣ кадомҳоянд?

Хуб, нуқсони аввал, гарчанде ки ин тавр ба назар намерасад, дар он аст, ки онҳо талаб карда мешаванд, ки сахтгир бошанд, то ба осонӣ якҷоя шаванд ва дар сурати мушкилот будани арзиш онҳоро нороҳат мекунанд. Шумо ҳашамати танзими мавқеъ ё баландии курсиро надоред ва қафо хусусиятҳои муҳими механикӣ надорад.

Чӣ тавр ба курсиҳои ошпаз ва гирду атроф зарар нарасонед?

Агар шумо нороҳат бошед ва ба ҳаракати курсиҳо бодиққат муносибат накунед, шумо моил ҳастед, ки ба ашёи атрофи онҳо зарар расонад. Мо тавсия медиҳем, ки онҳоро кашола накунем, зеро онҳо баланданд ва ҳар вақт метавонанд афтода метавонанд ва онҳоро бо аробача кӯчонед, то кор осонтар шавад. Агар шумо троллейбус надошта бошед, мо тавсия медиҳем, ки курсиҳои ҷамъшуда аз баландии шумо баланд набошад, то онҳоро ба осонӣ нигоҳ доред. Дуюм, пеш аз кашола кардан ё бардоштан онҳоро бодиққат майл кунед.

Баъзе маслиҳатҳои калидӣ барои нигоҳ доштани курсиҳои ошпазӣ кадомҳоянд?

Аксари ашёи босифат тавре сохта шудаанд, ки онҳо ба шумо як муддати тӯлонии кории ройгони ҳаёти худро медиҳанд. Вале ин мебошад’t маънои онро дорад, ки шумо набояд мунтазам ба онҳо ғамхорӣ кунед, ки шумо бояд барои беҳтар кардани ҳаёти онҳо анҷом диҳед. Мо тавсия медиҳем, ки ҳар дафъа нигоҳубини мунтазамро анҷом диҳед 3 ^рд  моҳ, ва агар шумо мунтазам курсиҳои stackable худро истифода баред, шумо ҳатто метавонед ин корро ҳар моҳ. Сабаби асосӣ ин аст, ки ба меҳмонон ва корбарони шумо зарар нарасонед.

Чӣ тавр шумо бояд курсиҳои ошпази худро тоза кунед?

Ҳангоми чорабиниҳо, ифлос шудани курсиҳои шумо маъмул аст, зеро меҳмонон ҳангоми хӯрокхӯрӣ эҳтиёткор набошанд. Новобаста аз он ки онҳо чӣ қадар эҳтиёткор бошанд, курсиҳо дар ниҳоят аз ҳаракат дар гирду атроф ифлос мешаванд ва мунтазам чанг мекунанд. Гигиена ҳангоми пешбурди тиҷорат ё хӯрокхӯрӣ ба меҳмонон дар чорабиниҳо хеле муҳим аст, аз ин рӯ инҳоянд чанд маслиҳатҳои тозакунӣ барои шумо.

·  Шумо метавонед чорчӯбаҳоро бо матои намӣ ё шлангҳои боғӣ тоза кунед; ҳангоми зарурат истифодаи собун як плюс аст.

·  ДонName’t барои вайрон кардани ранг ва чорчуба аз воситахои абразиви истифода набаред.

·  Доғҳо ва чиркҳоро ҳамеша бодиққат тоза кунед ва вақти худро сарф кунед; шумо намехоҳед ба ягон маводатон зарар расонед

·  Матоъро чангкашак кунед ва сипас бо тозакунакҳои дастраси тиҷоратӣ бишӯед, аммо пеш аз ба ҳамаи курсиҳо муроҷиат кардан сифати онҳоро тафтиш кунед

·  Ҳамеша бо истеҳсолкунанда дар бораи чӣ гуна дуруст тоза кардани онро тафтиш кунед

Имконот

Хариди хуб метавонад барои тиҷорати шумо мӯъҷизаҳо ба амал орад, зеро аввалин хароҷоти оқилона сарфшуда метавонад ба шумо муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта шавад. Мизоҷони шумо инчунин аз сифати хидмати шумо қаноатманд хоҳанд буд ва метавонанд дар назди дӯстон ва оилаи худ фахр кунанд. Чӣ қадаре ки шумо ба таҷҳизоти худ ғамхорӣ кунед, он қадар нав ва ҷолиб боқӣ мемонад. Бо ин сабабҳо мо ба таври муфассал шарҳ додем, ки чаро мо фикр мекунем Саҳирҳои хӯроккунӣ хубанд ва чӣ гуна маълумоти муҳимро шумо бояд ба онҳо дуруст нигоҳубин кунед.