Одамони воқеии ҳарбӣ (на ҷанговарони креслоҳои қалбакӣ, ки дар ин бахш ҷойгир шудаанд)?

Амакам кард ва воқеан бо он мард вохӯрд. Ӯ аз ӯ таъсир кард. Амаки ман ягона узви оилаи ман буд, ки дар ҷанги машҳуре меҷангад, ки ман медонам, агар шумо Сэм Хьюстонро ҳисоб накунед ва ӯ танҳо бо издивоҷ алоқаманд буд. Амаки "Буд" дар ҷанги Булге меҷангид. Падари ман дар Уқёнуси Ором зери дасти Макартур буд. Ман як низомии ҳақиқӣ нестам ва шояд ба ин ҷавоб намегуфтам, аммо аз ҳар чизе ки амакам ба ман гуфта буд ва ҳар чизе ки дар таърихи мактаби миёна ва коллеҷ хондаам, ифтихор мекардам, ки дар назди ӯ хизмат кунам. Генерали дуюми дӯстдоштаи ман дар паси стратегияи доно Роберт Е Ли

1. Агар Пресс Буш лоиҳаро аз нав барқарор кунад, ҷанговарони курсӣ кадом баҳонаҳое доранд, ки онро сарфи назар кунанд?

Он ба ҳисоб намеояд, ки чӣ гуна узрҳо пеш оварда шудаанд, ки онҳо бо потенсиали танзим маҷбур карда шуданд, ки ба провайдер ворид карда шаванд. ки ин бояд кушиши хакикй бошад. дар сурате, ки онҳо ба Буш ва ҳадафҳои нео-кон фаровон кӯмак кунанд, онҳо дар атрофи лоиҳа чӣ гуна ҷамъ меоянд? Ман фикр мекунам, ки онҳо аз таҳти дил ба он кӯмак карданд. Дар риторика мебуд, такрибан мухофизат у. S. , озодии мо, озодии мо, демократияи мо ва гайра. онҳо хеле кӯранд, то боварӣ ҳосил кунанд, ки чӣ тавр ба тарзи ҳаёти мо чунин хатари бениҳоят бениҳоят вуҷуд надорад. он метавонад ба онҳо потенсиали дар ҳақиқат саркӯб кардани либералҳоро фароҳам оварад. (мо ба онҳо дастур медиҳем, ки муноқишаи воқеӣ чӣ гуна аст. мо ба онҳо ташаккур мегӯям, ки мардони воқеии болиғ бошед.) Бо вуҷуди ин, палатаи эхо Коултер-Орейли-Лимбо риторикаи низоъро афзоиш медиҳад ва талаб мекунад, ки эътирозгарони зидди низоъ зиндонӣ ва ҳамчун террорист, хоин ва ғайра маҳкум карда шаванд. Ман ҳайрон намешавам, ки чунин қонунро аз ҳад зиёд иҷро кунам. Ман тақрибан '09 он қадар арзишманд намебудам. Ман фикр мекардам, ки муноқиша бо Эрон дар соли '07 рух медиҳад. ки ин дувоздах мох интихобот нест. Агар GOP маъмурияти манзил ва Сенатро нигоҳ дорад, У. S. бешубха хамчун демократия ба амал бароварда мешавад. Буш низоъ бар зидди терроризмро мероси худ медонад ва ман онро пеш аз ӯ барои тела додани низоъ бо Эрон ё Сурия ҷой дода наметавонам. Аз ин унсур, ин танҳо ҳисоби вақт аст, дар ҳоле ки муноқишаи абадӣ тартиби рӯз аст. муноқишаи абадӣ одамонро дар навбат, назорат ва тарс нигоҳ медорад. то даме, ки мо метарсем, моро идора кардан мумкин аст. Мо мебинем. Ман ба назари ман, барои занони ҷавони бештари мардумӣ ва мардони калонсол, ки синни даъватӣ ҳастанд ва барои наслҳои сарнавиште, ки ба ҳеҷ ваҷҳ бо муноқиша хотима намеёбанд, бе ҳадаф мубориза мебаранд, нигаронам, ки аз эҳтимолияти риторикаи хушку холӣ ва тарсу ҳаросҳои беасос ҳушдор медиҳанд. Агар Демҳо дар моҳи ноябр манзил ва сенатро бозпас нагиранд, ман аз ИМА бештар метарсам. Ман ба назари ман аз шумо мепурсам, ки чӣ гуна одамон таҷрибаи ибтидоиро аз тиреза партофтанд ва комилан ба ташвиш афтоданд. Мо занг мекунем. мо метавонем далер бошем ва ҳамзамон бо душвориҳо рӯ ба рӯ шавем, ё худам ҳамчун тарсончак тарсонда метавонем, пас аз иқтидори вақтхушиҳои авторитарӣ дар Вашингтон тақсим ва забт карда мешавад. печида шудан, зинда шудан, тавсия шудан

2. Асбоби "Armchach X

Аз ҳама қадимтарини ин ибораҳо, ҳадди аққал тибқи OED, сайёҳи курсӣ дар соли 1809 ба назар мерасад. OED инчунин таърифи хуберо барои ифодае пешниҳод мекунад, ки чаро "кресло" муҳим аст: Баръакси ҷаҳон ё муҳити беруна дар хона ё дар хона ҷойгиршуда; ҳаводор, ғайрикасбӣ; (аз ин рӯ) надоштан ё надоштани таҷрибаи амалӣ ё мустақими мавзӯъ ё фаъолияти мушаххас. Инчунин: бароҳат, нарм, осон

3. Барои гирифтани унвони генералӣ, оё таҷрибаи воқеии ҷанг лозим аст, ки дар он ҷо як ҷанговари душман шахс ба як шахс кушта мешавад? Оё ягон генерали "кресло" вуҷуд дошт, ки таҷрибаи ҷангии саҳроӣ надоранд?

Не. Куштори одамон на зарур аст ва на махсусан ба пешрафти мансаби генерал алоқаманд аст. Куштори одамон аз ин ҳам камтар аст. Афсарон бо анҷом додани миссияҳои ба онҳо додашуда пеш мераванд. Куштори одамон ҳадафи худӣ нест, ба истиснои ҳолатҳои нодир (ва даҳшатнок), ба монанди Эйнсатзгруппени Олмони фашистӣ. Инчунин, афсарони ҳарбӣ одатан дар ҷойҳои махсус тахассус доранд. Сарбозони пиёдагарди пешқадам дар муҳорибаҳои пешина танҳо яке аз онҳост. Вазифаҳои фармондеҳӣ дар воҳидҳои оперативӣ (ҷангӣ) одатан дар пешрафт ба рутбаҳои боло бартарӣ медиҳанд. Аммо афсарони генералӣ ҳастанд, ки тавассути дигар ихтисосҳо: логистика, иктишофӣ, тадқиқотӣ ва таҷрибавӣ, тиб, алоқа, муҳандисӣ ва ғайра пешрафт кардаанд. Ман фикр намекунам, ки "генерали курсӣ" тавсифи дуруст аст, зеро афсарон дар ҳама гуна роҳ метавонанд (ва баъзеҳо мунтазам) ба театрҳои ҷангӣ сафарбар шаванд ва метавонанд дар ҷанг хотима ёбанд. Ин танҳо он аст, ки кори онҳо дар минтақаи ҷанг чизи дигаре хоҳад буд, на симои аксари одамон, ки афсаре, ки фармони ҳамла ё ақибнишиниро медиҳад. Анъанаи тӯлонии нигоҳ доштани ҳисобҳои расмии "кушторҳо" барои пилотҳои ҷангӣ вуҷуд дорад (гарчанде ки онҳо ҳавопаймоҳои нобудшударо нишон медиҳанд, новобаста аз зинда мондани халабонҳо ё экипаж). То ҷое ки ман медонам, шумораи кушташудагон барои сарбозон ё дигар аъзоёни ҳарбӣ дар бозиҳои видеоӣ мавҷуд аст, на дар файлҳои ҳайати низомӣ. Барои гирифтани унвони генералӣ, оё таҷрибаи воқеии ҷанг лозим аст, ки дар он ҷо як ҷанговари душман шахс ба як шахс кушта мешавад? Оё ягон генерали "креслоӣ" вуҷуд дошт, ки таҷрибаи ҷангии саҳроӣ надошта бошад? Барои гирифтани унвони генералӣ, оё таҷрибаи воқеии ҷангӣ дар он ҷое, ки як ҷанговари душман кушта мешавад, лозим аст?