10 чизеро, ки шумо бояд ҳангоми харидани курсии банкетӣ ба назар гиред

Кафедра як чизи ҳатмӣ барои чорабинӣ мебошад

Зеҳни сунъӣ як воситаи эҳтимолан тавоно барои нависандагонест, ки мехоҳанд мундариҷаро зуд эҷод кунанд. Агар ба шумо лозим аст, ки мундариҷаи зиёдеро зуд нависед, пас зеҳни сунъӣ воқеан як воситаи олиҷанобест, ки дастрас аст. Он беҳтар аз ҷониби шахсе истифода мешавад, ки малакаи хаттӣ дорад. Нависандаи хуб метавонад нисбат ба касе, ки дар ин соҳа малака надорад, мундариҷа нависад, формат кунад ва таҳрир кунад. Зеҳни сунъӣ ёрдамчии навиштан аст, на ивазкунанда.

Оё шумо вазни курсиро ба назар гирифтаед? Стулҳои зиёфат вазнинанд. Васвасаи харидани яке аз сабукрав нашавед. Шояд шумо дар як ноумедии хеле вазнин қарор гиред. Кафедра бояд мустаҳкам ва устувор бошад, то он чарх назанад ва шакли худро гум кунад. Он бояд устувор бошад, яъне он муддати тӯлонӣ давом мекунад.

Шумо бояд фикр кунед, ки оё ба шумо курсии пӯшанда лозим аст ё курсии ғайрипаҳншуда. Ҳангоми харидани курсии қатшаванда, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо медонед, ки чӣ мехаред. Инчунин як фикри хуб аст, ки донед, ки оё шумо курсии қатшаванда мехаред ё курсии истода. Шумо инчунин бояд дар бораи баландии курсӣ ва намуди курсӣ фикр кунед. Агар шумо курсии қатшаванда мехаред, пас шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо курсие харидед, ки ба шумо имкон медиҳад бароҳат нишинед. Инчунин якчанд намуди курсиҳои гуногун мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро харед. Шумо инчунин бояд дар бораи вазни курсӣ фикр кунед.

Рости гап, консепсияи ошхонаи интимӣ кайҳо боз дар мӯд буд. Дар асл, курсии зиёфати гаронбаҳо метавонад сармоягузорие бошад, ки танҳо дар сурати баргузор кардани як ҷамъомади калон зарур аст. Бо вуҷуди ин, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд барои он як сарват сарф кунед. Кафедраи зиёфати арзон ба шумо имкон медиҳад, ки барои меҳмонони худ ҷои нишасти таъсирбахш эҷод кунед.

Намуди саҳр

Ҳар як нависанда дар вазъияти гуногун хоҳад буд ва аз ин рӯ таҷрибаи онҳо гуногун хоҳад буд. Беҳтар аст, ки тадқиқоти худро анҷом диҳед ва сипас шахсеро ҷустуҷӯ кунед, ки дар ин соҳа таҷриба дошта бошад, то ба шумо кӯмак расонад. Инчунин беҳтар аст, ки курсии зиёфатиро харед, ки муддате истифода шудааст. Агар шумо тадқиқоти худро анҷом надиҳед, шумо эҳтимолан як курсии зиёфатиро харед, ки бори аввал истифода мешавад.

Аз як таъминкунандаи бонуфуз курсии зиёфатӣ харед. Боварӣ ҳосил кунед, ки курсӣ ба фарсудашавӣ тобовар аст, он ба қадри кофӣ қавӣ аст, ки вазни шахсеро, ки дар болои он нишастааст, нигоҳ дорад ва он барои нигоҳ доштани вазни шахсе, ки дар болои он нишастааст, барои муддати муайян нигоҳ дошта мешавад. Стулҳои зиёфат гарон ҳастанд, аз ин рӯ боварӣ ҳосил кунед, ки шумо як курсии хубе гиред, ки барои муддати тӯлонӣ нигоҳ дошта мешавад. Сабаби асосии гарон будани курсиҳои зиёфатӣ дар он аст, ки шумораи одамоне, ки бояд дар болои онҳо нишаста бошанд ва нигоҳубине, ки барои дар ҳолати хуб нигоҳ доштани онҳо зарур аст.

Курси муносиб барои зиёфат яке аз беҳтарин интихобҳоест, ки шумо метавонед барои таъмини бароҳат ва оромии шумо ва меҳмонони шумо кунад. Новобаста аз он ки шумо хоҳед, ки бегоҳ хӯрок хӯред ё танҳо ба хотири он, доштани курсӣ барои нишастан, ки шумо бароҳат доред, бешубҳа шом ё чорабинии шуморо хеле хуб хоҳад кард. Кафедраи эргономикӣ, ки дар он нигоҳ доштан ва истироҳат кардан бароҳат аст, бешубҳа ба шумо барои истироҳат ва лаззат бурдан аз чорабинӣ кӯмак мекунад. Дар ин блог, мо 10 беҳтарин курсиҳои зиёфатиро баррасӣ кардем, ки шумо метавонед онҳоро бо нархи дастрас онлайн харед. Онҳоро санҷед ва муайян кунед, ки кадоме аз онҳо ба шумо беҳтар аст.

Аввалан, муҳим аст, ки дар хотир дошта бошед, ки ҳама курсиҳо якхела нестанд ва навъҳо ва рангҳои гуногун мавҷуданд. Дар ин бахш, мо муҳокима хоҳем кард, ки чӣ гуна интихоб кардани курсии дурусти зиёфат барои чорабинии шумо.

Барои соҳир?

Курси зиёфатӣ яке аз муҳимтарин ашёи мебели ошхонаи шумост. Интихоби курсии шумо бояд завқи шахсии шуморо инъикос кунад, хоҳ шумо меҳмононро меҳмоннавозӣ кунед ё зиёфати калон баргузор кунед. Интихоби хуби курсӣ бояд дастпӯшҳои бароҳат, курсиҳо ва дастҳо ва пуштибонҳои дастгирӣ дошта бошад. Интихоби курсӣ инчунин бояд завқ ва ниёзҳои шуморо инъикос кунад. Стулҳои хуби зиёфат бояд хуб сохта шаванд ва бояд солҳои дароз нигоҳ дошта шаванд. Бо бисёр сабкҳо ва услубҳои курсиҳои зиёфати дастрас, шумо барои танг кардани имконоти худ вақти душвор хоҳед дошт.

Барои як курсии зиёфат, ки метавонад як зиёфати калон баргузор кунад, каме бештар сарф кардан меарзад. Курсиҳои зиёфатӣ метавонанд аз 100 то 200 арзиш дошта бошанд ва баъзеҳо бо рангҳои гуногун ва имконоти рӯйпӯшӣ мавҷуданд.

Сардори ман имкони гирифтани ин курсии зиёфатро надошт. Бисёр алтернативаҳо мавҷуданд, ки онҳоро бо ҳамон нарх ва сифати баландтар истифода бурдан мумкин аст. Дар ҷадвали зерин арзиши курсии зиёфатҳо нишон дода шудааст: '' Курси зиёфатӣ ба шумо тақрибан аз 3 то 5 сол хизмат мекунад. Сифати курсии зиёфат омили калонтарини умри курсӣ мебошад.

Мо дар ҷаҳон зиндагӣ мекунем. Мо дар ҷаҳоне зиндагӣ мекунем, ки ҳама чиз дар атрофи мост. Ва аз ин рӯ, чизе барои хариди хона ё ҷои тиҷорати шумо кам нест. Ҳамин тавр, вақте сухан дар бораи харидани курсии зиёфат меравад, он метавонад каме тарсонад. Аммо пеш аз харидани курсии зиёфат, шумо бояд чанд чизро донед. Биёед ба ин чизҳо назар андозем.

Бисёр курсиҳои зиёфатӣ қимат хоҳанд буд. Шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки шумо медонед, ки барои чӣ пардохт мекунед.

Интихоби курсии дурусти зиёфат метавонад як қарори муҳим бошад ва он метавонад муайян кунад, ки оё чорабинии шумо муваффақ аст ё не.

Хусусиятҳои муҳим барои ҷустуҷӯ ё курсии зиёфат

Як курсии хуби зиёфат хеле муҳим аст. Ҳангоми харидани курсии зиёфат, чизҳои зиёде мавҷуданд, ки шумо бояд ба назар гиред. Инҳоянд баъзе аз чизҳои муҳимтарине, ки пеш аз харидани курсии зиёфати ба назар гирифта мешаванд. Аввалан, фикр кунед, ки шумо барои ҳизби худ чӣ қадар одамон доред. Ин ба миқдори курсиҳои зиёфати ба шумо лозим аст, таъсир мерасонад. Ҳангоми интихоби курсии зиёфат, боварӣ ҳосил кунед, ки он бароҳат аст ва ба фазои мавҷуда мувофиқат мекунад. Намудҳои зиёди курсиҳои зиёфатӣ мавҷуданд ва ҳар яки онҳо нархи гуногун доранд. Беҳтараш боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои зиёфати худ курсии дурусти зиёфатро мегиред. Инчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо медонед, ки шумо дар курсии зиёфат чӣ меҷӯед.

Агар шумо хоҳед, ки курсии зиёфатӣ харед, пас шумо бояд бидонед, ки бисёр моделҳои гуногун мавҷуданд. Роҳи ёфтани роҳи дуруст ин аст, ки бидонед, ки шумо чӣ мехоҳед ва дар куҷо истифода баред. Агар шумо намедонед, ки чӣ мехоҳед, пас шумо бояд бо модели калонтарине, ки имкон доред, оғоз кунед. Чӣ қадаре ки курсӣ калон бошад, ҳамон қадар беҳтар аст. Курси зиёфатӣ, ки паҳнои тақрибан ду фут аст, андозаи комил барои мизи буфет аст. Бо вуҷуди ин, ба шумо лозим нест, ки бо курсии зиёфатӣ равед, ки паҳнои ду фут аст. Шумо инчунин метавонед аз як курсии зиёфат, ки чор фут ва ё панҷ фут васеъ аст, интихоб кунед. Шумо бояд бидонед, ки чӣ мехоҳед.

Меҳмони фахрии шумо шояд аз шумо хоҳиш карда бошад, ки курсии зиёфатӣ харед. Мақсади курсӣ ин аст, ки зиёфатро ба як кори бузург табдил диҳад ва мардум онро бо хушнудӣ дар хотир нигоҳ доранд. Мизи шахсии шумо бояд ба қадри кофӣ калон бошад, то курсиро бароҳат ҷойгир кунад ва ҳаракат карданро осон кунад. Агар курсӣ хурд ва нороҳат бошад, эҳтимоли он ки одамон иштирок кунанд. Илова бар ин, агар курсӣ дар ҳолати ногувор бошад, одамон эҳтимол аз он канорагирӣ мекунанд. Бо дарназардошти ҳамаи ин омилҳо, қарор дар бораи харидани курсии зиёфат яке аз он чизест, ки бояд ба назар гирифта шавад. Аммо, пеш аз харидани курсии зиёфат, шумо бояд донед, ки чӣ бояд кард.

Диапазони сақо

Ҳангоми харидани курсии зиёфатӣ чиро бояд ба назар гирифт? Оё ба шумо оне лозим аст, ки қобилияти борбардории вазнин дорад? Оё курсии зиёфат бароҳат аст? Оё он услубӣ? Ё ин ба буҷаи шумо мувофиқ аст? Оё он ба шумо барои рӯйдодҳо, ба монанди тӯйҳо, ҷашнҳои зодрӯз ё солгардиҳо лозим аст? Оё ба шумо барои якчанд нафар лозим аст? Ба шумо чанд нафар лозим аст? Шумо кадом намуди чорабиниҳоро ташкил мекунед? Оё ба шумо лозим аст, ки онро барои вазифаҳои хусусӣ истифода баред ё ин танҳо барои рӯйдодҳо бо чанд нафар? Ҳангоми харидани курсии зиёфатӣ чизҳои зиёдеро бояд ба назар гирифт ва хуб аст, ки каме тадқиқот гузаронед, то бубинед, ки чӣ ба шумо беҳтар мувофиқ аст.

Дар айни замон, агар шумо хоҳед, ки курсии зиёфатӣ харед, ба шумо лозим меояд, ки беҳтарин ва ҷолибтарин вариантҳоро ҷустуҷӯ кунед, ки шумо метавонед пайдо кунед. Дар ин рӯзҳо, муҳим аст, ки як курсии зиёфатӣ пайдо кунед, ки метавонад ҳам чорабиниҳои хурд ва ҳам калонро ҷойгир кунад. Аз ин рӯ, ба шумо лозим меояд, ки курсиҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки дар ошхонаи шумо на танҳо як мебели дигар бошанд. Бо дарназардошти ин, дар ин ҷо 10 чизест, ки шумо ҳангоми харидани курсии зиёфат бояд ба назар гиред.

Ҳангоми харидани курсии зиёфатӣ чиро бояд ба назар гирифт? Аввалан, муҳим аст, ки дар бораи қобилияти нишаст фикр кунед. Оё курсие, ки шумо мехоҳед харед, барои чорабинии худ кофӣ аст? Сипас андозаи зиёфатро баррасӣ кунед. Оё курсие, ки шумо интихоб мекунед, ба интизориҳои шумо мувофиқат мекунад? Оё нишастан бароятон бароҳат хоҳад буд? Ниҳоят, нархаш чанд аст? Ин бояд ба шумо дар пайдо кардани курсии дурусти зиёфат кӯмак кунад.

Агар шумо дар бораи харидани курсии зиёфат фикр кунед, чанд чизро ба шумо лозим аст, ки дар бораи он фикр кунед. Ҳамчун шахсе, ки мехоҳад курсии зиёфатӣ харад, муҳим аст, ки ин омилҳои муҳимро ба назар гирифт. Баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед дар курсии зиёфатҳо ба назар гиред, ки метавонанд интихоби шуморо вайрон кунанд ё вайрон кунанд. Ман дар бораи баъзе чизҳои муҳиме, ки шумо ҳангоми харидани курсии зиёфат бояд ба назар гиред, сӯҳбат мекунам. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки шумо як курсии зиёфатро харед ё не.

Ҳангоми фармоиш додани курсӣ ба чӣ диққат додан лозим аст

Аксар вақт хонандагон аз ман мепурсанд, ки оё барои тӯй харидани курсии зиёфати хуб аст? Ҷавоб додан ба ин саволи душвор аст, зеро навъҳои зиёди курсиҳои зиёфатӣ барои интихоби онҳо мавҷуданд. Биёед якчанд курсиҳои маъмултарини зиёфатҳоро дида бароем, то ба шумо барои интихоби дуруст кӯмак расонанд. Биёед аз таърифи асосии курсии зиёфатӣ оғоз кунем: "Кресло барои зиёфат пораи мебелест, ки барои нишастан дар тӯй ё зиёфат истифода мешавад. Он метавонад як мизи зиёфати комил бошад ё метавонад омезиши якчанд мизу курсӣ ва ҳатто мизҳои паҳлӯ бошад. Баъзе курсиҳои зиёфати пойҳо доранд, ки барои дастгирии иловагӣ аз пойгоҳ дароз карда мешаванд.

Вақте ки сухан дар бораи курсиҳои зиёфат меравад, беҳтаринаш воқеан муҳим аст. Вақте ки шумо қарор қабул мекунед, ки чӣ харидед, шумо бояд на танҳо тарҳи курсӣ, балки функсияҳои онро низ ба назар гиред. Вақте ки шумо дар бораи он чизе ки мехоҳед, тасаввуроти хуб доред, пас шумо метавонед беҳтарин вариантро интихоб кунед. Курси хуби зиёфат бояд қодир бошад, ки шумораи зиёди одамонро бароҳат нигоҳ дорад ва барои истироҳат кардани пойҳо ҷои хубе диҳад. Он инчунин бояд вазни шуморо бидуни эҳсоси нороҳатӣ дастгирӣ кунад. Шумо метавонед курсии зиёфатиро онлайн харед, аммо шумо инчунин бояд баррасиҳоро тафтиш кунед, то бубинед, ки одамон дар бораи курсӣ чӣ фикр доранд. Боварӣ ҳосил кунед, ки курсии харидаатон аз маводи баландсифат сохта шудааст.

Азбаски нархи курсиҳо боло меравад, шумо бояд як курсии зиёфатӣ харед, ки метавонад пулатонро дар бар гирад ва ба шумо лозим нест, ки ба курсиҳои баландсифат равед. Креслохоро харед, ки сифаташ бехтарин бошаду аз хама гаронтарин. Агар шумо ба курсии зиёфатӣ равед, ки гарон аст, аммо шумо онро зуд-зуд истифода нахоҳед кард, пас шумо ба ҳар ҳол метавонед аз он пул кор кунед. Хариди курсии зиёфатӣ, ки метавонад барои якчанд чорабиниҳо истифода шавад, инчунин як варианти дигар аст. Беҳтар аст, ки ба курсиҳои зиёфатӣ сармоягузорӣ кунед, ки онҳоро барои муддати тӯлонӣ истифода бурдан мумкин аст ва аз ин рӯ, сармоягузории хуб аст.