ఆర్మ్‌చైర్ సైకాలజిస్ట్‌లను నిర్వహించడానికి కొన్ని మంచి సలహాలు ఏమిటి, వారు ఎవరితోనైనా "రోగనిర్ధారణ" చేస్తారు

ప్రయత్నించకండి. ఇది అలసింగ్ ఉంది. మీ పెరట్లో ఉన్న ప్రతి చివరి దోమను నిర్మూలించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నట్లుగా. మీరు ఏదైనా చెబితే, "నార్సిసిజం అనేది నిజమైన రోగనిర్ధారణ - ఇది చాలా అరుదైనది. అది వ్యక్తిత్వం కాదు. మీరు మరింత తెలుసుకోవాలనుకుంటే అక్కడ చాలా మంచి మూలాధారాలు ఉన్నాయి. ".

1. సైనిక సిద్ధాంతకర్తలు, చేతులకుర్చీ విమర్శకులు మరియు వార్‌గేమర్‌లు యుద్ధం సులభమని ఎందుకు భావిస్తున్నారు?

PL, చేతులకుర్చీ విమర్శకులు నేడు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఎక్కడైనా ఏ సంస్కృతిలోనైనా ఒక భాగం. ఇది కొంతవరకు మీకు తెలిసినట్లుగా కంప్యూటర్ మరియు ఇంటర్నెట్ యొక్క ఆగమనం కారణంగా ఉంది; టెలివిజన్ చాలా కాలం పాటు ఈ సంస్కృతిలో భాగమైంది. ఇక్కడ ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, పైన పేర్కొన్న అమ్మియానస్ విమర్శకులందరిపై "బ్రష్"ను ఉదారంగా ప్రయోగించకూడదు. పాక్షికంగా, సాధారణంగా ప్రజానీకం ఈ విధమైన విశ్లేషణను వారి స్వంత దృక్కోణం కంటే పెద్ద దృక్కోణం నుండి అడుగుతున్నారు, దీని అర్థం మీరు ఎల్లప్పుడూ దానితో ఏకీభవించవలసి ఉంటుంది, కానీ ఇది ఈ రోజు మనం నివసించే ప్రపంచం. సర్ జాన్ కీగన్ ఈ విషయంపై బాగా వ్రాసిన ఒక పుస్తకాన్ని నేను మీకు సూచించాలనుకుంటున్నాను; శాండ్‌హర్స్ట్‌లోని రాయల్ మిలిటరీ అకాడమీలో బ్రిటిష్ రచయిత మరియు బోధకుడు. ఈ అంశానికి పరోక్షంగా వర్తించేలా నేను ప్రత్యేకంగా ఆలోచిస్తున్న పుస్తకం "ది ఫేస్ ఆఫ్ బాటిల్" ISBN:978-0-140-04897-1 మరియు ఈ పుస్తకాన్ని మీ స్థానిక లేదా పాఠశాల లైబ్రరీలో తీసుకోవచ్చు. సర్ కీగన్ మిలిటరీలో ఒక్కరోజు కూడా గడపలేదు మరియు అతను దీన్ని మొదటి నుండి అంగీకరిస్తాడు. అతను అద్భుతంగా చేసేది ఏమిటంటే, అతను యుద్ధాల వర్ణనలో తరచుగా బహిర్గతం చేయబడిన మరియు గొప్పగా ఉండే మునుపటి సాహిత్యాన్ని మీకు పరిచయం చేస్తాడు మరియు మూడు యుద్ధాల సందర్భంలో వ్యక్తిగత సైనికుడి దృక్పథం యొక్క వివరణాత్మక విశ్లేషణను అందిస్తాడు (అగిన్‌కోర్ట్ 1415, వాటర్‌లూ 1815, మరియు ది బాటిల్ ఆఫ్ ది సోమ్ 1916) మరియు దీన్ని విడదీస్తుంది, ఆసక్తిగల పాఠకులకు అత్యంత తెలివైన వ్యక్తి యుద్ధం యొక్క అసహ్యకరమైన జీవితం మరియు/లేదా ఎలా ఉంటుందో అర్థం చేసుకోగలడు. మీకు ప్రయోజనం చేకూర్చే మరో రెండు పుస్తకాలు సర్ మాక్స్ హేస్టింగ్స్ రాసినవి: ఎ) ఆర్మగెడాన్ - ది బ్యాటిల్ ఫర్ జర్మనీ 1944 - 45, మరియు బి) రిట్రిబ్యూషన్ - ది బ్యాటిల్ ఫర్ జపాన్ 1944 - 45. ఈ రచయితలు ఇద్దరూ మరియు ఈ మూడు పుస్తకాలు అపోహలను త్వరితగతిన తొలగిస్తాయి మరియు వాస్తవాలు సంభవించినప్పుడు వాటిని ఎదుర్కొంటాయి. మీరు ముందుగా సర్ కీగన్ పుస్తకాన్ని చదవాలని నేను సూచిస్తున్నాను, తర్వాత సర్ హేస్టింగ్స్ రచించిన రెండింటిలో ఒకదాని తర్వాత మరొకటి చదవండి. ఇది మీ సంభావ్య నిరాశకు కొంత సహాయపడుతుందని నేను ఆశిస్తున్నాను మరియు నా పైన ఉన్న వ్యక్తులందరూ చాలా మంచి సమాధానాలు ఇచ్చారు, పైన ఉన్న అమ్మియానస్ సమాధానాన్ని మళ్లీ చదవండి. చదవండి, నేర్చుకోండి, ఆనందించండి, పంచుకోండి. సెంపర్ ఫిడెలిస్ గెర్రీ ఎడిట్: గెరాల్డ్ క్లైన్ ఎల్లప్పుడూ మీరు సమతుల్య మరియు నిజాయితీ దృక్పథాన్ని అందిస్తారు. జీర్స్ మరియు ధన్యవాదాలు!

2. మీకు ఈ కథ నచ్చిందా/ ఆర్మ్‌చైర్ స్లాషర్?

ఇది చాలా అసలైనది కాదు, ఇది వోల్ఫ్ క్రీక్ మరియు జానర్‌లోని లెక్కలేనన్ని ఇతర సినిమాలకు చాలా పోలి ఉంటుంది. మీరు దానిని బాగా వివరంగా చెప్పారు, కానీ కథ కంటే పద్యం లాగా ఉంది

3. భారీ క్రేట్ కలపతో చేతులకుర్చీ ఎందుకు తయారు చేయబడుతుంది? ఎలా?

నిజానికి, ఇది నేను అండర్‌గ్రాడ్‌గా ఉన్న అసైన్‌మెంట్. ఇది మీ సృజనాత్మకతకు సవాలును అందిస్తుంది మరియు భారీ క్రేట్ కలప ఉపయోగించడానికి మంచి పదార్థం. నా అసైన్‌మెంట్ కూడా మేము గోర్లు లేదా స్క్రూలను ఉపయోగించలేమని సూచించింది, అయితే మేము చెక్క జిగురును ఉపయోగించడానికి మరియు ముక్కలను కలిపి ఉంచడానికి పెగ్‌లను తయారు చేయడానికి అనుమతించాము. నా కుర్చీ దర్శకుడి కుర్చీని పోలి ఉంది మరియు నేను సీటుకు మరియు వెనుకకు స్లింగ్ లాగా కాన్వాస్‌ని ఉపయోగించాను. కానీ, మీరు కొన్ని పుస్తకాలను పొందవచ్చు లేదా ఆన్‌లైన్‌కి వెళ్లి మీ కోసం ఒక రకమైన కుర్చీని సృష్టించుకోవడానికి ఆలోచనలను పొందవచ్చు మరియు మీరు ఫలితాలతో వచ్చినప్పుడు గర్వపడవచ్చు. చెక్కను తుంగ్ ఆయిల్‌తో ఇసుక వేయవచ్చు మరియు నూనె వేయవచ్చు లేదా మరకలు వేయవచ్చు, పెయింట్ చేయవచ్చు లేదా మంచి డిజైన్ మరియు కార్యాచరణగా ఉంటుందని మీరు అనుకుంటున్నారు. అదృష్టం మరియు ఈ ప్రాజెక్ట్‌తో ఆనందించండి. క్రియాత్మక కళను రూపొందించడంలో చెక్క పని చాలా సంతృప్తికరమైన ఎంపిక

4. "లాస్ట్"లో ఉన్న ద్వీపం ఎందుకు అలా ఉందనే దానిపై ఏవైనా చేతులకుర్చీ సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయా?

ఇది చాలా గందరగోళంగా ఉంది మరియు నేను ఈ రాత్రి 2 భాగాల సీజన్ ముగింపు కోసం ఎదురు చూస్తున్నాను. ఆ ప్రయోగాలు మరియు అయస్కాంతాలు మరియు అంశాలతో దీనికి చాలా సంబంధం ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. నేను అన్నింటినీ కనుగొన్నాను అని ఆలోచిస్తూ ఉంటాను, అప్పుడు నా సిద్ధాంతానికి కీలకమైన వ్యక్తి చనిపోతాడు మరియు నేను మరొకరి గురించి ఆలోచించవలసి ఉంటుంది.