Кој е добар совет за ракување со психолози од фотелја кои „дијагностицираат“ на сите со кои

Не се обидувај. Изморувачки е. Како да се обидувате да го истребите секој последен комарец во вашиот двор. Ако кажете нешто, кажете: „Нарцизмот е вистинска дијагноза - ретка. Тоа не е особина. Има многу добри извори таму ако сакате да дознаете повеќе. ".

1. Зошто воените теоретичари, критичарите на фотелја и играчите на војна мислат дека војната е лесна?

PL, критичарите на фотелја денес се во суштина дел од секоја култура каде било на глобално ниво. Ова делумно како што знаете се должи на појавата на компјутерот и интернетот; Телевизијата исто така е дел од оваа култура многу подолг временски период. Она што е важно овде е како што Аммијанус кажа погоре, да не ја применува „четката“ либерално кон сите критичари. Делумно, јавноста генерално бара ваков вид на анализа од перспектива поголема од нивната, тоа не значи дека секогаш треба да се согласувате со тоа, но ова е светот во кој живееме ние денес. Би сакал да ви предложам една многу добро напишана книга за ова прашање од сер Џон Киган; британски автор и инструктор на Кралската воена академија во Сендхерст. Книгата на која особено мислам и која индиректно се однесува на оваа тема е „Лицето на битката“ ISBN:978-0-140-04897-1 и оваа книга може да се подигне во вашата локална или училишна библиотека. Сер Киган никогаш не поминал ниту еден ден во војска и тоа го признава од самиот почеток. Она што тој брилијантно го прави е што ве запознава со претходната литература која често е премногу изложена и грандиозна во описот на битките, а потоа дава детална анализа на перспективата на поединечниот војник во контекст на три битки (Агинкур 1415, Ватерло 1815, и битката кај Сом 1916) и го разложува ова до каде најинтелигентната личност за љубопитниот читател може да разбере што всушност е и/или може да биде лош живот на војување. Две други книги за кои верувам дека ќе ви бидат од корист се напишани од Сер Макс Хестингс: а) Армагедон - Битката за Германија 1944 - 45 и б) Одмазда - Битка за Јапонија 1944 - 45. И двајцата автори и сите три книги брзо ги отфрлаат митовите и се соочуваат со фактите како што се случиле. Би ви предложил прво да ја прочитате книгата на Сер Киган, потоа едната од двете од Сер Хестингс, а потоа другата. Се надевам дека ова малку ќе помогне со вашата потенцијална фрустрација и така натаму и сите луѓе над мене дадоа многу добри одговори, препрочитајте го одговорот на Амијанус погоре. Читај, учи, уживај и дели. Семпер Фиделис Гери Уредување: Џералд Клајн како и секогаш обезбедувате избалансирана и искрена перспектива. На здравје и благодарам!

2. дали ви се допаѓа оваа приказна/ Фотелски Слешер?

Не е многу оригинален, звучи многу слично на Wolf Creek и безброј други филмови од жанрот. Добро си го детализирал, но повеќе личи на песна отколку на приказна

3. Зошто фотелјата би била направена од тешко дрво од гајба? Како?

Всушност, ова беше задача што ја имав како студент. Тоа претставува предизвик за вашата креативност и тешкото дрво од гајба е добар материјал за употреба. Мојата задача исто така укажа дека не можеме да користиме клинци или завртки, но ни беше дозволено да користиме лепак за дрво и да правиме штипки за да ги држиме парчињата заедно. Моето столче беше слично на режисерско и користев платно за седиштето и грбот како прашка. Но, можете да набавите неколку книги или да отидете на интернет и да добиете идеи за да создадете единствена столица за себе и да се чувствувате горди кога ќе дојдете до резултатите. Дрвото може да се изшкурчи и подмачка со масло Тунг или да се обои, бојадиса или што и да мислите дека би било добар дизајн и функционалност. Среќно и забавувај се со овој проект. Обработката на дрво е многу задоволителен избор за изработка на функционално уметничко дело

4. Некоја теорија на фотелја за тоа зошто островот на „Изгубени“ е таков?

Сето тоа е многу збунувачки и со нетрпение го очекувам финалето на сезоната од 2 дела вечерва. Мислам дека има многу врска со тие експерименти и магнети и слично. Постојано мислам дека сфатив се, тогаш клучната личност на мојата теорија умира и морам да мислам на друга.